宣政元年(578年)六月初一晚上，一个黑影溜进皇妃郑姬房间，上前一把抱住了她，在身上乱摸起来。
郑姬借着微弱的灯光一看，是太子宇文赟，她大惊失色，一边挣扎一边斥责道：“赟儿，你喝多了吗？我是你母妃！”
“我爱慕你已久，你今日就成全了我吧。”宇文赟呼哧呼哧喘着粗气说。
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“混账东西，你父皇刚刚驾崩，尸骨未寒，你怎么可以这样，太不像话了。”
“废话少说，今天不让我如愿，明天我登基之后，将你抽筋剥皮。”太子恶狠狠地说。
听他这么一说，郑姬失去了抵抗的勇气，身体瘫软下来。宇文赟一见大喜，他迫不及待地吹灭了灯，然后开始宽衣解带……
次日黎明，宇文赟心满意足，疲惫不堪地走出郑姬的房间。回味着昨夜让人眷恋的美好，宇文赟打了个哈欠，伸了伸懒腰，回到自己的寝宫。
他不知道，自己的好色行径将断送北周江山。
宣政元年(578年)六月初一日，36岁的北周武帝宇文邕与世长辞。
他是个亲民的皇帝，在位期间致力于减轻百姓负担，深受大家爱戴。因此，他去世的噩耗传来，北周全国哭声一片，军民陷入巨大的悲痛之中。
然而却有一个人不但没有悲痛之意，反而面带喜色。
在宇文邕的灵堂之上，此人更是挽起衣袖，抚摸着身体上的道道伤痕，看着棺材里的宇文邕，破口大骂道：“老家伙，你死的太好了，为啥不早死？”
宇文邕是皇帝，敢在灵堂上当着文武百官的面说出如此不敬之语的，恐怕除了太子宇文赟（周宣帝），别人没有这个胆量。
这就让人搞不懂了，老爸能把自己立为太子，还把江山交给自己，宇文赟应该感激涕零。但是他心中对父皇为何充满怨恨，以至于在对方尸骨未寒的时候就如此放肆，不考虑一点影响？
父子之间，到底有什么深仇大恨？前面说了，周武帝宇文邕是个好皇帝。他在位期间采取了很多有力措施，提高底层百姓的地位，促进农业生产，大力发展经济。
比如释放公家和私人家中年迈的奴婢，兴修水利，提倡节约，生活简朴等等。
然而人无完人，宇文邕对子女的教育上，是个彻头彻尾的失败者。古人云，“子不教父之过”，有这样的儿子，足以说明宇文邕教育无方。
宇文赟是个顽劣的孩子，好的不学，坏的不教就会。比如打骂宫女，虐待太监，搞恶作剧，一不高兴就乱砸东西等等。
宇文邕认为棍棒底下出孝子，对这样的荒料，就不能客气，应该体罚。每当宫女或者太监报告，太子又捣乱的时候，宇文邕就会板着脸将他叫到跟前，让儿子跪在地上。
这还是轻的，严重的时候，就像有的老百姓那样，把儿子吊起来，用鞭子抽，棍棒打。
有的家长打孩子的时候，主要是以威慑为主，鞭子或者鞋底高高举起，轻轻落下，唯恐将孩子打伤了。宇文邕可不是玩样子吓唬，每次打的时候，都非常认真，将儿子打得皮开肉绽，遍体鳞伤。
也许你会说，皇帝日理万机，根本没有时间去循循善诱，给孩子讲道理。孩子有错了，只能靠体罚让他恐惧，记住教训，改正错误。
问题来了，天下男孩都淘气，男孩子生性顽皮，老实巴交地注定难以成大器。
同样是皇帝，为什么有的皇帝能把儿子教育好？因为大多数皇帝都不亲自教育皇子，尤其是太子。
太子几岁的时候就会请“私教”，而且往往还不止一个。
负责教太子学文化的，叫太子太师；负责教太子学军事和武术的，叫太子太傅。太子是将来的皇帝，太子老师的素质决定国家未来。因此他们肩上责任重大，很受皇帝器重。
一般来说，他们的官职都不低，是从一品官员。
辅佐太子习文、习武的老师，即我们现在说的助教，也是正二品官员。只要为太子选那些满腹经纶，品德高尚，又会循循善诱的学者，太子的教育不用皇帝操心。
历史上大多数太子都是在老师的教育下成才，很少是被皇帝本人教育成器的。
当然，历史上失败的皇帝老师也不少。
弘治皇帝朱祐樘的太子朱厚照（明武宗），有个名师叫李东阳，他教出的朱厚照，即位不久便开始微服出访，逛青楼，上妓院，寻觅民间美色。
不仅如此，他为了体验生活，还把妓院修到皇宫里，让宫女客串妓女。
名臣叶向高教出的万历皇帝，30年不上朝，为明朝大厦倒塌做出了“杰出贡献”。
俗话说，内因是变化的根据，外因是变化的条件；如果太子骨子里坏了，也很难改变。
不过，总的说来，老师去教育太子地效果，总比皇帝教育要好。
一来老师有时间，二来老师有耐性，三则老师更专业。
如果遇到好老师，即使太子坏，也坏不到哪里去，就像万历皇帝和明武宗那样，虽然昏庸，但不会干出太歹毒、太离谱的事。
结合宇文赟当皇帝之后的所作所为，说明他的本质是坏的，也说明北周武帝宇文邕的教育很失败，还说这个太子没有遇到好老师。
宇文邕在教育太子上不能说不重视，也不能说没有用心。他担心宇文赟不学好，将来不能承担皇帝的重任，对他煞费苦心。
每次朝见的时候，他都要求儿子以大臣为榜样，向他们学习。他给太子布置的作业也很多，无论是数九寒天，还是盛夏酷暑，都不让休息。
太子有喝酒的爱好，宇文邕就禁止把酒和与酒相关的东西送到东宫。
宇文邕还吓唬太子：“你如果不好好学习，你的太子也不是铁定的，我也会让别人当，历朝历代被废的太子多了去了。”
他这样做，完全是为了儿子好，但是宇文赟却无法理解。太子表面恭敬温顺，其实内心里恨透了皇帝老爸。
但是他表面上要想方设法掩饰，隐藏自己的真实面目。尽管如此，他的人品还是为天下人所知，也被父皇得知。
有一次，周武帝宇文邕出巡，来到了同州(治所今陕西大荔)。同州万年县的地方官名叫乐运，有才华，有远见，也有胆识。在乐运的治理下，万年县治安良好，百姓安居乐业，因而受到宇文邕嘉奖。
这次武帝在同州行宫召见了他，问他对太子的看法。乐运犹豫了一下，还是鼓足勇气说：“鄙职认为太子应该算是中人。”
什么是中人？不好也不坏。
用乐运的解释就是：“汉朝的班固认为齐桓公是中人，因为遇到了管仲当助手，桓公得以称霸天下；后期是竖貂辅佐他，国家便弄得乌烟瘴气。所以，中人就是能成为好人，也可能成为恶人。”
乐运的话已经够客气了，没有直接说太子是个坏人；不过宇文邕已经听了出来，说明太子不能胜任。
对宇文邕来说，最明智的方法，就是废掉太子，选更合适的皇子替代。大臣们也多次上书，说太子不行，应该废掉，但是宇文邕优柔寡断，下不了决心。
想必宇文邕心想，自己年富力强，还不到交接班的时候。
其他皇子年幼，等他们长大了再说吧。
可是天有不测风云，36岁的宇文邕猝然离世，坏得不能再坏的宇文赟当了皇帝，他一直压抑的愤怒开始发泄，他极力掩盖的恶的一面开始展示，北周的江山危险了。
这不，宇文邕病逝之后，刚举行完葬礼，他就溜进了母妃的房间，干出了禽兽不如的事。
当然，宇文邕父子是鲜卑族，观念比较开放，皇帝和小妈产生感情也未尝不可。比如隋朝之后的皇帝李治，就跟母妃武媚娘结为夫妻，人家他身上有鲜卑血统，不怎么在意这些。
但是，这有个前提，一来要合乎礼节，二来要两厢情愿。
普通百姓父母去世，子女要守孝三年。皇族高人一等，一天等于一个月；太子也要守孝36天，才能登基。在守孝期间，是不能同房的。
可是，皇帝去世当天，宇文赟就迫不及待，要跟母妃寻欢，这就违背了起码的礼节。
再说，李治在李世民去世之前就和武媚娘有了感情，而太子跟母妃之前并没有瓜葛，宇文赟 是霸王硬上弓，这就太不靠谱了。
如果仅仅是男女之事，也就罢了，他登基的时候也不按照规矩来。宇文邕是六月初一驾崩的，按照规定要等36天，太子才能登基。结果，第二天，即六月初二，皇太子宇文赟便急不可耐，正式登上皇帝宝座。
宇文赟即位之后，不问朝政，整天沉湎酒色。
荒唐的是，他竟然下诏仪同（三公以上）官员的女子长大了不许嫁人，等他挑选入后宫 。
不光如此，他还同时立了五个女子为皇后，刷新了前赵皇帝刘聪"三后并立"的记录。由此可见，他好色到了什么地步。
好色跟穷奢极欲是双胞胎，宇文赟在荒淫无耻的同时，又贪图享受，挥金如土，大兴土木，把皇宫兴建得金碧辉煌。沉溺酒色，荒淫无耻之下，宇文赟自然也就不理朝政，把大权交给宦官。
色令智昏的他失去了判断是非的能力，忠奸不分，滥杀无辜，实行高压政策，不许大臣提意见。
前面说到的官员乐运实在看不下去了，就抬着棺材来到朝堂，指出宇文赟的八项过失，希望他痛改前非，励精图治。
忠言逆耳，宇文赟听不进去，反而勃然大怒，下令处死乐运。在内史元岩的劝告下，乐运才免于一死。从此之后，大臣们更是噤若寒蝉，没有人敢在他面前说真话。
宇文赟最终还是栽在了色字上面，毁掉了北周江山。他选的皇后中，有一位是大臣杨坚的长女杨丽华。
杨坚雄心勃勃，是个万岁不离口，皇位在心中的“野心家”。
但是，宇文赟因为被杨丽华迷惑，对岳父杨坚深信不疑，大力提拔，让其担任了柱国大将军、大司马。
为了专心宠幸后妃，他在579年竟然做出惊人之举，将皇位让给年仅6岁的儿子。之后，他自称天元皇帝，不分昼夜跟嫔妃鬼混。
荒淫无道的日常习惯，让他的身体被透支，22岁就一命呜呼。
7岁的宇文阐（周静帝）即位，杨坚成为丞相，慢慢地掌握大权，为颠覆北周创造了条件。
大定元年（581年），登基仅仅2年的北周静帝被逼将皇位“禅让”给了杨坚，隋朝因此建立。
隋文帝杨坚吸取了北周灭亡的教训，他励精图治，创造了折叠开皇之治，成为千古一帝。
由此看来，宇文赟确实是个败家子。
之所以如此，除了北周武帝宇文邕教育方法不对，也跟他做过的一件丑事不无关系。
西魏恭帝元年（554年）十月，西魏大军攻陷了梁朝都城江陵，梁元帝死于非命。西魏大军便对繁华的江陵城进行了疯狂的洗劫，十万百姓作为战利品被押解往长安。男人当奴仆，女人做奴婢。
西魏国的大将宇文泰很好色，从这些人中挑选了一个叫李娥姿的女子。此女貌美如花，婀娜多姿，风流无比，是销魂高手。
宇文泰品味之后，并让她有空的时候，多看看自己年仅13岁的儿子宇文邕，照顾儿子的生活起居。他以为，儿子还小，不会有什么事，谁知道宇文邕早熟。就在这一年，556年宇文泰死了。
在一个月黑风高的夜晚，宇文邕钻到了“母妃”的被窝……
一夕偷欢之后，李娥姿怀上了宇文邕的孩子。这个孩子，正是日后的败家子宇文赟。
如果没有宇文邕的一夜风流，哪会有宇文赟，又怎么会把江山断送？如果不断送江山，怎么会成全到杨坚，让他成为一统天下的千古一帝？
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